Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 1 (1903).djvu/211

 ‎ ‎f. ‎(ברך) ‎1) ‎bending ‎the ‎knee. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎39; ‎Y. ‎BBer. ‎I, ‎3c ‎bot. ‎(diff. ‎fr. ‎כריעה). ‎Ib. ‎3a ‎top ‎ב׳ ‎לך ‎unto ‎thee ‎bending ‎is ‎due; ‎a. ‎e. ‎- ‎2) ‎(denomin. ‎of ‎ברך) ‎knee, ‎y~uung ‎shoot. ‎Orlah ‎I, ‎5 ‎if ‎a ‎tree ‎has ‎been ‎dying ‎ב׳ ‎ובו ‎וכ׳ ‎but ‎there ‎is ‎a ‎shoot ‎on ‎it ‎. ‎. ‎. ‎. ‎. ‎; ‎the ‎old ‎stem ‎is ‎again ‎like ‎a ‎young ‎shoot ‎(with ‎ref. ‎to ‎the ‎fruits ‎of ‎the ‎first ‎rears, ‎v. ‎ערלה). ‎R. ‎Hash. ‎15b; ‎Tosef. ‎Shebi. ‎IV, ‎20 ‎ed. ‎Zuck. ‎אחת ‎ב׳ ‎העושה ‎אילן ‎(ed. ‎ברך) ‎a ‎tree ‎which ‎shoots ‎only ‎once ‎a ‎year ‎(its ‎fruits ‎growing ‎all ‎at ‎once), ‎opp. ‎בריכות ‎שתי ‎(expl. ‎R. ‎Hash. ‎l. ‎c. ‎ב׳ ‎שתי ‎כעין) ‎two ‎crops, ‎i. ‎e. ‎early ‎and ‎late ‎fruits. ‎--3) ‎(from ‎the ‎position ‎of ‎the ‎hatching ‎bird) ‎brood, ‎esp. ‎of ‎doves. ‎B. ‎Bath. ‎V, ‎3;Bets. ‎10a ‎ראשונה ‎ב׳ ‎the ‎first ‎brood ‎of ‎the ‎year. ‎-- ‎Pl. ‎בריכות. ‎R. ‎Hash. ‎l. ‎c.; ‎Tosef. ‎Shebi. ‎. ‎c. ‎Yeb. ‎63a ‎ברכות, ‎v. ‎ברך ‎Hif.

‎, ‎ ‎f. ‎(b. ‎h.; ‎ברך) ‎pond, ‎lake. ‎Mikv. ‎VI, ‎11 ‎לב׳ ‎. ‎. ‎משלש ‎אחד ‎one ‎three ‎hundred ‎and ‎twentieth ‎part ‎of ‎the ‎bathing ‎poid. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎39 ‎(ref. ‎to ‎ברכה ‎Gen. ‎XII, ‎12) ‎וכ׳ ‎ב׳ ‎ביה ‎קרי ‎read ‎b'rekhah, ‎a ‎pond, ‎as ‎the ‎pond ‎cleanses ‎the ‎unclean ‎(by ‎immersion) ‎&c.; ‎Num. ‎R. ‎s. ‎11; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎בריכות, ‎ברכ׳. ‎Makhsh. ‎II, ‎3. ‎-- ‎Cmp. ‎נבדכת.

‎, ‎read ‎(=εβρεξεν ‎fr. ‎βρεχω; ‎ε ‎reiect- ‎ed) ‎it ‎rained. ‎Y. ‎Shebu. ‎III, ‎34d ‎bot. ‎if ‎seeing ‎that ‎it ‎has ‎rained, ‎one ‎says ‎ב׳ ‎פלי ‎קורי, ‎(א~pe ‎~o~ ‎&~eeי) ‎By ‎God, ‎it ‎has ‎rained ‎much-- ‎this ‎is ‎a ‎vain ‎oath; ‎Y. ‎Ned. ‎III, ‎38a ‎top ‎בריקשון ‎קורי ‎בלי ‎(corr. ‎acc.); ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎22 ‎אברוכסים ‎קרי ‎כלי ‎(corr. ‎acc., ‎read ‎איבריכסין ‎(~e~kev).

‎ ‎f. ‎ch. ‎=h. ‎בריכה. ‎Targ. ‎Is. ‎XXII, ‎9; ‎a. ‎e.

‎, ‎ ‎ ‎pr. ‎n. ‎pl. ‎Ram ‎Barin, ‎a ‎border ‎town ‎of ‎Northern ‎Palestine ‎(district ‎of ‎Tyre; ‎perh. ‎Kefr ‎Huz- ‎reim, ‎Neub. ‎Geogr. ‎p. ‎23). ‎Y. ‎Dem. ‎II, ‎22d ‎top; ‎Tosef. ‎Shebi. ‎IV, ‎10 ‎רמכוך, ‎Var. ‎רומברך. ‎Y. ‎l. ‎c. ‎כדון ‎עד ‎for ‎which ‎R. ‎S. ‎to ‎Dem. ‎II, ‎1 ‎בורן ‎(prob. ‎the ‎same).

‎, ‎v. ‎ברק.

‎, ‎, ‎v. ‎בורדיקא.

‎, ‎v. ‎בריכסון.

‎, ‎, ‎ ‎m., ‎ברירא, ‎ברירה ‎r. ‎ch. ‎=h. ‎ברור ‎1) ‎clear, ‎pure, ‎cerlain; ‎polished, ‎bright. ‎Targ. ‎Ps. ‎XVIII, ‎27 ‎(h. ‎text ‎נב). ‎Targ. ‎Y. ‎Ex. ‎XXII, ‎21Var. ‎ברור); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎ברירין, ‎ברירן. ‎Targ. ‎Y. ‎I, ‎II ‎Deut. ‎VIII, ‎9; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2) ‎chosen, ‎peculiar. ‎Ibid. ‎XXIX, ‎12.

‎ ‎f. ‎(ברר) ‎sifting, ‎assorting. ‎Y. ‎Sabb. ‎VII, ‎10b ‎top ‎[read] ‎וכ׳ ‎ב׳ ‎מכלל ‎שהותר ‎מה ‎כל ‎what ‎is ‎allowed ‎on ‎Holy ‎Days ‎as ‎coming ‎under ‎the ‎category ‎of ‎sifting, ‎is ‎not ‎always ‎allowed ‎. ‎. ‎. ‎on ‎the ‎Sabbath; ‎Y. ‎Bets. ‎I, ‎60' ‎(usually ‎בורר ‎משום).

‎ ‎f. ‎(ברר) ‎choosing, ‎choice, ‎esp. ‎as ‎a ‎dialectic ‎term, ‎B'rerah, ‎subseguent ‎selection, ‎retrospective ‎desig- ‎nation, ‎i. ‎e. ‎the ‎legal ‎effect ‎resulting ‎from ‎an ‎actual ‎se- ‎lection ‎or ‎disposal ‎of ‎things ‎previously ‎undefined ‎as ‎to ‎their ‎purpose, ‎e. ‎g. ‎a ‎letter ‎of ‎divorce ‎must ‎be ‎written, ‎with ‎special ‎intention, ‎for ‎the ‎persons ‎concerned; ‎now, ‎'if ‎one ‎says ‎to ‎a ‎scribe, ‎Vrite ‎for ‎me ‎a ‎letter ‎of ‎divorce ‎for ‎one ‎of ‎my ‎wives ‎whom ‎Imay ‎choose ‎to ‎divorce, ‎none ‎of ‎them ‎can ‎be ‎divorced ‎with ‎it' ‎(Gitt. ‎III, ‎1), ‎upon ‎which ‎the ‎remark ‎is ‎made ‎(ib. ‎24b) ‎ב׳ ‎דאין ‎לן ‎משמע ‎קא ‎הא ‎this ‎rule ‎of ‎the ‎Mishnah ‎implies ‎the ‎adoption ‎of ‎the ‎prin- ‎ciple ‎that ‎subsequent ‎disposal ‎does ‎not ‎react ‎on ‎the ‎original ‎status ‎of ‎the ‎letter ‎of ‎divorce, ‎so ‎as ‎to ‎say ‎that ‎this ‎subsequent ‎selection ‎is ‎equal ‎to ‎a ‎defined ‎intention ‎at ‎the ‎time ‎when ‎the ‎deed ‎was ‎to ‎be ‎written. ‎[The ‎question ‎of ‎B'rerah, ‎i. ‎e. ‎whether ‎a ‎subsequent ‎disposal ‎has ‎orhas ‎not ‎a ‎retrospective ‎legal ‎effect, ‎is ‎widely ‎spread ‎in ‎the ‎Talmud, ‎referring ‎both ‎to ‎judicial ‎as ‎well ‎as ‎to ‎ritual ‎cases.] ‎Yoma ‎55b ‎ב׳ ‎ליה ‎לית ‎. ‎. ‎ר׳ ‎R. ‎Judah ‎rejects ‎the ‎principle ‎of ‎B'rerah; ‎Y. ‎Shek. ‎VI, ‎50b ‎ב׳ ‎אמרינן ‎אי ‎וכ׳ ‎if ‎we ‎adopt ‎the ‎principle ‎of ‎B., ‎let ‎four ‎Zuz ‎(the ‎value ‎of ‎one ‎offering) ‎be ‎taken ‎out ‎of ‎the ‎bag ‎and ‎thrown ‎into ‎the ‎water, ‎and ‎the ‎balance ‎of ‎the ‎money ‎be ‎permitted ‎for ‎use. ‎Hull. ‎14b; ‎a. ‎fr.

‎, ‎v. ‎ברירותא.

‎ ‎f. ‎(ברר) ‎clearness, ‎pureness, ‎innocence. ‎Y. ‎Taan. ‎III, ‎67a ‎כפיך ‎ב׳ ‎innocence ‎of ‎thy ‎hands ‎(expl. ‎bor, ‎Job ‎XXII, ‎30).

‎, ‎ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎O. ‎Ex. ‎XXIV, ‎10 ‎(brightness, ‎h. ‎text ‎טהר); ‎a. ‎e. ‎-Targ. ‎Prov. ‎XVI, ‎15 ‎ed. ‎Lag. ‎(Var. ‎ביריאתא).

‎, ‎ ‎, ‎v. ‎ארדא ‎II. ‎Gitt. ‎14b.

‎ ‎f. ‎(b. ‎h.; ‎בדה; ‎v. ‎בירית) ‎prop. ‎circle, ‎ring, ‎chain, ‎hence ‎oath ‎(of ‎fidelity), ‎solemn ‎inyunction; ‎covenant ‎treatise. ‎[ב׳ ‎כרת ‎to ‎cut ‎a ‎ring ‎out; ‎to ‎make ‎a ‎covenant; ‎בב׳ ‎בא ‎to ‎enter ‎into ‎the ‎ring, ‎to ‎promise ‎fidelity; ‎ב׳ ‎הפר ‎to ‎break ‎the ‎ring, ‎to ‎break ‎one's ‎oath ‎&c.] ‎Sabb. ‎137b; ‎אבינו ‎אברהם ‎של ‎בריתו ‎(sign ‎of) ‎the ‎covenant ‎of ‎Abraham, ‎circumcision. ‎Ab. ‎III, ‎11; ‎a. ‎fr. ‎Y. ‎Peah ‎VIII, ‎21a ‎מפני ‎א״א ‎של ‎ב׳ ‎on ‎account ‎of ‎the ‎covenant ‎of ‎Abraham ‎(for ‎the ‎sake ‎of ‎human ‎dignity). ‎Num. ‎R. ‎s. ‎I, ‎a. ‎fr. ‎ב׳ ‎לשפתים ‎כרותה ‎a ‎law ‎is ‎made ‎for ‎the ‎lips, ‎i. ‎e. ‎words ‎are ‎ominous ‎(ref. ‎to ‎נעלה ‎לא, ‎Num. ‎XVI, ‎12). ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎34, ‎v. ‎אויר; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎וכ׳ ‎הב׳ ‎by ‎the ‎covenant ‎(an ‎oath), ‎indeed. ‎Tosef. ‎Hall. ‎I, ‎6 ‎וכ׳ ‎ב׳ ‎(Var. ‎הב׳); ‎Pes. ‎38b ‎indeed, ‎those ‎are ‎the ‎very ‎words ‎&c.; ‎(some ‎explain) ‎indeed?, ‎are ‎those ‎the ‎very ‎&c. ‎(is ‎it ‎a ‎tradition ‎for ‎which ‎no ‎reason ‎needs ‎to ‎be ‎given)?; ‎Y. ‎Peah ‎V, ‎19b ‎bot. ‎הב׳. ‎-- ‎Pl. ‎בריתות. ‎Ber. ‎48b ‎sq. ‎ב׳ ‎שלש ‎three ‎covenants ‎(three ‎times ‎the ‎word ‎b'rith, ‎Deut. ‎XXVIII, ‎69; ‎XXIX, ‎8). ‎Tosef. ‎Sot. ‎VIII, ‎10; ‎11 ‎ב׳ ‎Var. ‎(ed. ‎Zuck. ‎כריתות); ‎Sot. ‎37b; ‎a. ‎fr.

‎ ‎a ‎ring, ‎band, ‎v. ‎בירית. ‎[Y. ‎M. ‎Kat. ‎I, ‎80b ‎top, ‎v. ‎כרית.]

‎, ‎, ‎ ‎f.ch. ‎1)=h. ‎בריה ‎creature. ‎Targ. ‎Is. ‎XXIX, ‎16; ‎a. ‎fr. ‎Targ. ‎Ezek. ‎I, ‎9; ‎11 ‎בריא ‎each ‎(h. ‎text ‎איש). ‎- ‎Pl. ‎בריתא, ‎ביריאתא, ‎ביר׳. ‎Ib. ‎13 ‎sq. ‎(h. ‎text ‎חיות); ‎a. ‎fr. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎60 ‎אמרין ‎דב׳ ‎הדא ‎that ‎is ‎what ‎people ‎say. ‎Lam. ‎R. ‎to ‎I, ‎I ‎רבתי ‎(כותאי ‎חד ‎1) ‎בב׳ ‎מפליא ‎makes ‎sport ‎of ‎men ‎(interpreting ‎dreams ‎to ‎suit ‎himself). ‎ ‎2) ‎natural ‎state, ‎v. ‎ברייה. ‎B. ‎Kam. ‎93b.