Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 1 (1903).djvu/149

 ‎XIII, ‎20; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Y. ‎Snh. ‎VI, ‎23d ‎top ‎בעון ‎תון ‎ומה ‎(read. ‎בעתון) ‎and ‎what ‎is ‎it ‎ye ‎want? ‎Y. ‎Keth. ‎XII, ‎35a ‎אתון ‎אמרתון ‎ye ‎said ‎so; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Snh. ‎109a ‎גנבי ‎דאתח ‎(v. ‎Rashi ‎a. ‎l., ‎Ms. ‎בכו ‎אית ‎דגנבי, ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note) ‎that ‎ye ‎are ‎thieves. ‎V. ‎אתה, ‎אנת.

‎, ‎, ‎, ‎ ‎c. ‎(=b. ‎h. ‎אות; ‎fr. ‎תאה, ‎or ‎תאו, ‎sec. ‎r. ‎of ‎אה ‎or ‎או; ‎as ‎to ‎reject. ‎of ‎radical ‎ו ‎or ‎ה, ‎cmp. ‎אב, ‎אח ‎&c.) ‎sign, ‎type; ‎letter ‎(v. ‎אות ‎II). ‎Targ. ‎Ex. ‎XIII, ‎16; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Targ. ‎Is. ‎VII, ‎11; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Pl. ‎אתין, ‎אתיא. ‎Targ. ‎Gen. ‎I, ‎14. ‎Targ. ‎Ps. ‎LXXIV, ‎4; ‎a. ‎e. ‎- ‎אתוון, ‎אתיין, ‎אתוותא, ‎אתואן, ‎אתייתא ‎(ןiת). ‎Targ. ‎Ps. ‎. ‎c. ‎Targ. ‎O. ‎Num. ‎II, ‎2 ‎ed. ‎Bel. ‎אתין, ‎Var. ‎אתין, ‎אתוון; ‎Y. ‎אתוון ‎(v. ‎Berl. ‎Targ. ‎O. ‎II, ‎p. ‎39); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Koh. ‎R. ‎to ‎I, ‎13 ‎אתואן ‎ה׳ ‎five ‎letters ‎of ‎acrostics. ‎- ‎אתויי ‎(אתווי, ‎איתוי). ‎Num. ‎R. ‎s. ‎13, ‎end ‎וכ׳ ‎דידין ‎א׳ ‎the ‎letters ‎composing ‎the ‎one ‎word ‎(קערת) ‎are ‎the ‎same ‎as ‎those ‎composing ‎the ‎other ‎(קרעת).

‎, ‎ ‎(b. ‎h.; ‎cmp. ‎אית, ‎ית; ‎v. ‎Ges. ‎H. ‎Dict. ‎s. ‎v.; ‎cmp. ‎אות ‎III) ‎[essence], ‎a ‎particle ‎of ‎the ‎oblective ‎case, ‎but ‎also ‎used ‎as ‎a ‎noun, ‎the ‎thing ‎(which) ‎(cmp. ‎Koh. ‎IV, ‎3, ‎v. ‎אות ‎III). ‎Ohol. ‎II, ‎4 ‎עליו ‎. ‎. ‎. ‎. ‎ש ‎את ‎that ‎upon ‎.. ‎. ‎Zeb. ‎72b; ‎Bets. ‎3b ‎שנינו ‎למנות ‎שדרכו ‎את ‎we ‎which ‎. ‎read ‎(~Ol. ‎III, ‎7) ‎that ‎which ‎it ‎is ‎customary ‎to ‎count. ‎singly, ‎opp. ‎וכ׳ ‎שדרכו ‎כל ‎whatever ‎is ‎sometimes ‎counted ‎singly; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Ber. ‎I, ‎1 ‎שמע ‎את ‎קורין ‎we ‎read ‎the ‎Sh'ma', ‎a. ‎v. ‎fr. ‎-- ‎[The ‎fact ‎that ‎את ‎as ‎a ‎particle ‎of ‎the ‎objective ‎case ‎may ‎be ‎dispensed ‎with, ‎and ‎that ‎את ‎(fr. ‎אתת ‎to ‎join) ‎may ‎have ‎the ‎meaning ‎oi ‎with, ‎gave ‎rise ‎to ‎a ‎method ‎of ‎Biblical ‎interpretation ‎by ‎which, ‎wherever ‎את ‎occurs ‎in ‎the ‎Bible, ‎esp. ‎in ‎laws, ‎an ‎amplification ‎by ‎implication ‎is ‎looked ‎for.] ‎Pes. ‎22b ‎וכ׳ ‎לרבות ‎את ‎the ‎word ‎eth ‎(Deut. ‎X, ‎20 ‎[with] ‎the ‎Lord ‎thy ‎God ‎thou ‎shalt ‎fear ‎[some ‎one ‎else] ‎intimates ‎that ‎we ‎must ‎pay ‎reverence ‎to ‎the ‎scholars ‎next ‎to ‎God. ‎Ib. ‎דריש ‎לא ‎את ‎ואידך ‎and ‎as ‎to ‎the ‎other ‎authority ‎(that ‎differs)? ‎He ‎does ‎not ‎interpret ‎eth ‎(as ‎having ‎a ‎particular ‎meaning); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎אתים, ‎אתין ‎the ‎word ‎eth ‎occurring ‎in ‎Scripture, ‎as ‎a ‎substratum ‎for ‎interpretation. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎א׳ ‎כל ‎דורש ‎היה ‎used ‎to ‎inter- ‎pret ‎every ‎eth ‎in ‎the ‎Law; ‎a. ‎fr. ‎Num. ‎R. ‎s. ‎10 ‎אחת ‎זו ‎וכ׳ ‎א׳ ‎מג׳ ‎this ‎is ‎one ‎of ‎the ‎three ‎eths ‎&c.

‎ ‎leiter, ‎sign, ‎v. ‎את.

‎, ‎ ‎ch. ‎(b. ‎h. ‎אתה, ‎אתא; ‎sec. ‎r. ‎of ‎אות ‎I ‎q. ‎v.) ‎[to ‎join,] ‎to ‎come, ‎too ‎arrive; ‎to ‎occur ‎to. ‎Targ.Gen. ‎XIX, ‎9; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Y. ‎Peah ‎III, ‎17d ‎bot. ‎וכ׳ ‎עובדא ‎אתאי ‎the ‎case ‎came ‎before ‎. ‎. ‎. ‎. ‎. ‎Gen.R. ‎s. ‎68 ‎(ref. ‎to ‎Gen. ‎XXVIII, ‎11) ‎שמשא ‎א׳ ‎the ‎Sun ‎(Jacob) ‎has ‎arrived. ‎Snh. ‎98b ‎איחמיניה ‎ולא ‎ייתי ‎he ‎(the ‎Messiah) ‎will ‎come, ‎but ‎I ‎do ‎not ‎desire ‎to ‎live ‎to ‎see ‎him ‎(to ‎pass ‎through ‎the ‎trials ‎preceding ‎his ‎arrival). ‎-דר־ ‎לו ‎תיתי ‎may ‎it ‎come ‎home ‎to ‎me ‎that ‎I ‎did--, ‎i ‎e. ‎I ‎believe ‎to ‎have ‎merited ‎divine ‎reward. ‎Meg. ‎28a; ‎a. ‎fr. ‎-דלא־ ‎עלי ‎ייתי ‎may ‎it ‎come ‎home ‎to ‎me ‎that ‎I ‎did ‎not ‎---; ‎a ‎forimula ‎of ‎assurance, ‎suurely, ‎indeed. ‎Y. ‎Ber. ‎II, ‎5c ‎bot.; ‎a. ‎fr.; ‎(v. ‎עלי ‎יבוא, ‎s. ‎v. ‎בוא). ‎-- ‎Y. ‎Shebi. ‎VI, ‎36c ‎top ‎די ‎ייתי ‎(sub. ‎עלי). ‎-- ‎mperat. ‎חא ‎(Y. ‎איתא). ‎Gitt. ‎57a, ‎a. ‎fr. ‎חזי ‎תא; ‎Y. ‎Dem. ‎VI, ‎25b ‎top ‎חמי ‎איתא; ‎in ‎Bab. ‎usu. ‎שמע ‎תא ‎(abbr. ‎תש) ‎come ‎and ‎see, ‎come ‎and ‎hear, ‎i. ‎e. ‎will ‎prove ‎it. ‎-- ‎כ־ ‎אתיא ‎it. ‎comes ‎like, ‎i. ‎e. ‎it ‎is ‎in ‎accordance ‎with ‎the ‎opinion ‎of. ‎- ‎Y. ‎Naz. ‎VI, ‎54d ‎bot.; ‎a. ‎v. ‎fr. ‎-- ‎ואתיאותייאא. ‎Ibid.c ‎bot. ‎חזקיה ‎דתני ‎כהדא ‎ותייא ‎(ed. ‎Krot. ‎incorr. ‎ותניא) ‎תי. ‎-- ‎Y. ‎Keth. ‎IV, ‎28d ‎top ‎וכ׳ ‎ותאיין ‎(read ‎ואתיין) ‎and ‎those ‎differences ‎of ‎opinion ‎correspond ‎to ‎. ‎. ‎. ‎. ‎. ‎-- ‎אתיא ‎פקידה ‎פקידה ‎the ‎expression ‎pakad ‎occurs ‎in ‎two ‎Biblical ‎passages, ‎זכירה ‎זכירה ‎תיא ‎and ‎the ‎expression ‎akhar ‎occurs ‎in ‎two ‎passages, ‎i. ‎e. ‎draw ‎an ‎analogy ‎between ‎the ‎respective ‎Bible ‎laws ‎in ‎which ‎the ‎same ‎expressions ‎are ‎used, ‎so ‎as ‎to ‎cast ‎a ‎light ‎upon ‎each ‎other. ‎R. ‎Hash. ‎11a; ‎a. ‎fr. ‎[נסיא ‎אתא ‎Y. ‎Meg. ‎II, ‎73b, ‎a. ‎e., ‎read ‎אתאנסיא ‎q. ‎v] ‎[Targ. ‎Y. ‎II ‎Deut. ‎XXXIII, ‎16 ‎יתין, ‎3rd ‎pers. ‎fem.ffut.] ‎Af. ‎איתי, ‎איתי, ‎אייתי ‎to ‎bring, ‎carry, ‎cause ‎to ‎come. ‎Targ. ‎Gen. ‎IV, ‎3; ‎a. ‎fr. ‎-תיתי־ ‎מנא ‎(מהיכא, ‎מנן) ‎whence ‎wilt ‎thou ‎bring ‎(evidence), ‎how ‎wil ‎you ‎prove ‎it? ‎Y. ‎B. ‎Mets. ‎III, ‎beg. ‎9a; ‎a. ‎v. ‎fr. ‎-- ‎מייתה, ‎מייתי, ‎מיתי ‎bring- ‎ing, ‎to ‎bring. ‎Y. ‎Peah ‎I, ‎15c ‎top ‎וכ׳ ‎מ׳ ‎בעי ‎he ‎desired ‎to ‎bring ‎it ‎to ‎them. ‎Ib. ‎מייתותי׳ ‎יכילת ‎לא ‎I ‎cannot ‎bring ‎it. ‎- ‎לייתי, ‎ליתי ‎let ‎him ‎bring. ‎Sabb. ‎109b; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎לאיתויי, ‎לאתויי ‎(cmp. ‎את) ‎to ‎bring ‎in, ‎to ‎include, ‎opp. ‎לאפוקי; ‎v. ‎אפק. ‎מאי ‎לא׳ ‎what ‎is ‎to ‎be ‎implied ‎(in ‎addi- ‎tion ‎to ‎what ‎is ‎explicitly ‎stated)? ‎Tem. ‎2a ‎מאי ‎לאי׳ ‎הכל ‎what ‎does ‎hakkol ‎(all) ‎come ‎to ‎imply? ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Haf. ‎הייתי ‎same. ‎Dan. ‎V, ‎13; ‎a. ‎e. ‎ttaf. ‎אתיתי ‎(אתותי, ‎אתתי) ‎to ‎be ‎brought, ‎ofered. ‎Targ. ‎Gen. ‎XXXIII, ‎11. ‎Targ. ‎Lev. ‎XIII, ‎2; ‎a. ‎e.

‎ ‎f. ‎(b. ‎h. ‎עש, ‎עיש) ‎the ‎constellation ‎called ‎the ‎Greatt ‎Bear, ‎lrsa ‎Major. ‎Ber. ‎58b ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎יותא, ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l., ‎a. ‎Ges. ‎H. ‎Dict. ‎s. ‎v. ‎עש).

‎, ‎, ‎ ‎f. ‎ ) ‎immortality. ‎Cant. ‎R. ‎to ‎I, ‎3 ‎(referr. ‎to ‎על״מות, ‎Ps. ‎X.VIII, ‎15) ‎וכ׳ ‎א׳ ‎עק׳ ‎תרגם ‎Aquila ‎translates ‎it ‎athanasia ‎(אלמות־), ‎a ‎world ‎in ‎which ‎there ‎is ‎no ‎death; ‎Y. ‎Meg. ‎II, ‎73b ‎נסיא ‎אתא ‎(combine ‎into ‎onew.); ‎Y. ‎M. ‎Kat. ‎III, ‎83b ‎bot. ‎Ar. ‎(ed. ‎סירא ‎אתנא ‎corr. ‎acc.); ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎11, ‎end ‎(ed. ‎incorr. ‎transp.).

‎ ‎f. ‎(דוש) ‎stamping ‎upon, ‎trampling. ‎Targ. ‎Is. ‎XXII, ‎5.

‎ ‎m., ‎את ‎f. ‎(b. ‎h. ‎=אנתה, ‎v. ‎אנכי) ‎thou. ‎Ber. ‎11a; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎אומרר ‎אתה, ‎v. ‎את. ‎-- ‎Pl. ‎אתם, ‎אחן ‎ye. ‎Ber. ‎I, ‎; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎R. ‎Hash. ‎25a ‎וכ׳ ‎פעמים ‎ג׳ ‎א׳ ‎א׳ ‎א׳ ‎three ‎times ‎attem ‎iswritten ‎(אתם, ‎without ‎);v. ‎אפילו. ‎SifraEmor ‎IX, ‎9;a. ‎fr.

‎, ‎v. ‎איתו.

‎ ‎e, ‎v. ‎את.

‎ ‎sign, ‎pl. ‎אתואן, ‎אתוון, ‎v, ‎את.

‎, ‎v. ‎אית׳.

‎, ‎v. ‎אתונא ‎II. ‎Dan. ‎III, ‎6; ‎a. ‎e.

‎ ‎Athens, ‎v. ‎אתינס.

‎ ‎m. ‎(אתן, ‎sec. ‎r. ‎of ‎אות, ‎v. ‎אית) ‎1) ‎(cmp. ‎אשן, ‎עשן, ‎אשונא) ‎fire-place, ‎stove. ‎Targ. ‎Ex. ‎XIX, ‎18;